Pierre Alain Jaffrennou
A voix basse (Mit leiser Stimme)
Documentaire vidéo expérimental - béta numérique - couleur - 54' - conception, réalisation, son et musique : Pierre-Alain Jaffrennou - musique pour quintette (soprano, clarinette et clarinette basse, piano, synthétiseur et violoncelle), chœurs de 50 enfants et de 10 adoloscentes enregistrés - textes : Nadia Tueni, Vénus Khoury Ghata, Andrée Chédid, et des anonymes - montage et traitement : Christian Cuilleron - Dir. des choeurs : Yvan Markovitch, Isabelle Malfray - enregistrement: Christophe Lebreton, Pierre Henry Millet, assistant - mixage musique: Christophe Lebreton; Pierre Emmanuel Poizat, assistant - mixage son: Pierre Alain Jaffrennou; Jean Luc d'Aleo, assistant - images: Equilibre, INA, WTN et Pierre Alain Jaffrennou - prod : Grame CNCM - réalisation vidéographique au CICV Montbéliard, ENBA Lyon, avec le partenariat de l'entreprise humanitaire Equilibre, du CNSM de Lyon, du CNR de Lyon, de l'Ecole Nationale de Musique de Chalon sur Saône et du théâtre de Vienne, le laboratoire ARIA de l'Ecole d'Architecture de Lyon- France - 1996


Photos: Christian Ganet

Populations gazées, génocides ethniques, villes bombardées, dynamitées, villages brûlés, viols et assassinats en masse, déportation de civils... C’est le contenu des images que déversent quotidiennement les télévisions par tranches d'une minute à une minute trente au point de les banaliser. Cette fin de millénaire nous plonge dans un torrent d’horreurs sans cesse renouvelées. Les sociétés industrielles assistent impuissantes ou le plus souvent muettes ou encore, quelquefois, complices, à ce qui devient progressivement une négation de l’être.
D’une guerre l’autre, de Beyrouth à Sarajevo, il y a la monstruosité des massacres aveugles de civils. Dans ces conflits que l’on croyait révolus, les voix basses, qui ne parviennent pas jusqu’à nous, sont celles des enfants, des femmes, des poètes. Derrière les images à sensation des télévisions, la vie quotidienne continue, avec son plein de douleurs, de pleurs, de blessures indélébiles et d’absence. Il y a aussi, parfois, la perte des racines et de la mémoire.
Le projet du film est de montrer autrement ces événements qui surviennent à notre porte. De montrer comment est bafouée l’innocence. D’écouter les voix basses, le silence; de regarder derrière les images ce qui subsiste après le déchaînement du drame. De s’émerveiller de ce que malgré tout, la vie apporte de bonté et de beauté.
La conception du film repose pour beaucoup sur des rapports multiples qu’entretiennent le son et l’image. La musique alterne, puis progressivement, mixte les chants de la soprano et ceux des enfants et des adolescentes, ces voix innocentes qui ne sont déjà plus là, qui viennent d’ailleurs, de nulle part. Le son propre du film est traité musicalement, sans jamais mettre en avant l’anecdote.
Les textes chantés sont de la plume de Nadia Tueni, de Vénus Khoury-Ghata et d’Andrée Chedid, trois femmes libanaises de Beyrouth, merveilleusement poètes. Elles nous parlent de la vie et de la mort, de la guerre.
Placé sur scène, le quintette intervient en direct, devant un grand écran sur lequel est projeté le film, éclairé seulement par le reflet des partitions et par cinq bougies allumées à l’ouverture par une petite fille vêtue de blanc.
Le film est réalisé à partir d’images filmées à Beyrouth, Sarajevo, Vukovar, Grosny, ainsi qu’au Rwanda et au Kurdistan. D’autres séquences, tournées pour la circonstance, complètent ces images de témoignage.

Vergaste Bevölkerungen, Völkermorde, ausgebombte Städte, abgebrannte Dörfer, Vergewaltigungen, und Massenmorde werden täglich im Fernsehen gezeigt, so dass diese Ereignisse zur Banalität geworden sind. Das Ende dieses Jahrtausends verspricht immer wieder neue Greueltaten. Die industrialisierte Gesellschaft nimmt machtlos und stillschweigend (oder im allgemeinen Einverständnis ? ) an der Negation des Seins teil. Überall, ob in Beyrouth, Sarajevo oder sonstwo, ist man Zeuge von blinder Ausrottung.
In diesen Konflikten, die man als Fortschritte ansah, werden leise Stimmen laut, die nicht bis zu uns vordringen, und zwar sie Stimmen von Kindern, Frauen und Dichtern. Und nebenbei geht der Alltag weite - untermalt von Schmerz, Trauer, Träumen und Wunden. Manchmal gehen dabei auch Ursprung und Erinnerungen verloren ; Dieser Film, der auf Berichten libanesischer Dichterinnen während des Krieges in Beyrouth beruht, zeigt Bilder, Musik und die Lebensumstände der Frauen und Kinder in der Kriegszeit.
Der Film soll auf die Ereignisse aufmerksam machen, die vor unseren Augen geschehen. Bilder aus Beyrouth, Sarajevo, Vukovar, Grosny und Rwanda und Kurdistan flossen mit in das Szenario ein.


Gazed populations, ethnic genocides, bombed and dynamited cities, burnt villages, rapes and mass murders, civilian deportation... These are the contents of images that television pours out daily, in one minute and one and a half minute-segments, to the point of turning it into ordinary events. The end of millenium plunges us in a torrint of horrors endlessly renewed. Industrial societies take part, helpless or oftentimes mute or even, sometimes, accomplices in what is progressively becoming a negation of existence.
From one war to the other, from Beirut to Sarajevo, there is the monstruosity of blind massacres of civilians. In these conflicts we thought over, the dim voices that don't reach us are those of children, women, poets. Behind television's sensational images, daily life goes on, filled with pain, tears, unfading wounds and absence. Sometimes, there is also the loss of one's roots and memory.
Based on texts by Lebanese female poets during the war in Beirut, the film recalls, through its image and music, innocent civilian populations' conditions, including women and children, in the so-called "regional" war situations. The film's project is to differently show these events that are happening right at our doorstep.
The film is made from images shot in Beirut, Sarajevo, Vukovar, Grosny, as well as in Rwanda and Kurdistan. Other sequences shot for the event complete this testimony.