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Une nuit à Bangkok, Jon rencontre une femme mystérieuse. Ensemble, ils se lancent dans un voyage sur une terre étrangère : le coeur humain.

Anocha Suwichakornpong est née en 1976 en Thailand, connue aussi sous le nom de "Mai", elle passa les années 90 en Angleterre où elle obtient ses BA et MA. En février 2006 elle est diplômée d'un MFA à la Columbia University de New York et le même mois, Anocha était présente au Berlinale Talent Campus. Son long métrage "The White Room" fut parmi les 15 scripts choisis pour participer à leur Script Clinic programme. En mai 2006, la thèse d'Anocha, "Graceland" fut le premier film court thaïlandais intégré à la selection officielle du Festival de Cannes (Cinéfondation). Elle s'apprête à réaliser une série de film court intitulée "Like. Real. Love". Elle travaille actuellement sur un autre long-métrage intitulé "Jao Nok Krajok" ( Le Moineau), qui a reçu le Hubert Bals Fund du International Film Festival de Rotterdam et est l'un des 25 projets retenus pour HAF ? Hong Kong Film Financing Forum 2007. Ancienne étudiante en Art et "civilisation", l'intérêt d'Anocha pour le film va plus loin que la considération de l'aspect visuel du médium. Elle voit le film comme un langage, avec ses propres codes et sa représentation. Quoiqu'il en soit, elle croit fermement que le cinéma d'exception peut transcender la barrière du langage dans tous les sens du terme. Un film ne peut avoir de sens que s'il contient la vérité et pas seulement la vérité cinématographique. En d'autres termes il se doit de traiter de la condition humaine.

Sanitkasan est un court-métrage/oeuvre audiovisuelle, sur des êtres étranges venant de mondes interdépendants essayant d'échapper à l'inévitable. Le film explore de manière métaphorique une boucle d'évènement dans lesquels différentes entités sont enfermés dans leur actions se répétant sans cesse et il questionne le niveau de liberté dans la liberté de choix. C'est une gelée aigre-douce.

nouvelle bio: Ondrej Svadlena was born in Czechoslovakia on April 6th 1978. In 1984 he escaped on foot across the jugoslavian-austrian border with his mother and step-father. After waiting for 6 months in Austria they were granted political asylum in Canada. Ondrej had a peaceful childhood in Hull, Aylmer and Montreal in the province of Quebec until 1991 when he moved to Munich, Germany with his family. After his Bac in 1996, he moved to Bruxelles to study illustration and comics. In 1997 he moved to the Czech Republic to study film and television graphics at the Academy of Art Architecture and Design in Prague where he completed his studies with a Master of Art in 2003. As a fresh graduate he moved back to Montreal, and after a month of unsuccessful jobseeking, he ended up working as a construction/renovation worker. Since 2005, Ondrej Svadlena is back in Prague where he is employed as a 3D animator, and works on his personal projects in his spare time (often in the small village of Palcano in Italy). ***** Born 06.04.1978 in Benesov, Czechoslovakia 1984 Escape to Austria 1985 - 1991 Living in the province of Quebec, Canada 1991 - 1996 Living in Munich, Germany 1996 - 1997 Academie Royale des Beaux-Arts, Bruxelles, Belgium Department of Illustration and Comics 1997 - 2003 Academy of Art, Design and Architecture, Prague, Czech Republic Department of Film and Television Graphics. Professor: Jiri Barta 2003 Master of Arts 2003 - 2004 Construction and renovation work, Montreal, Canada from 2005 living and working in Prague Artist/3D animator/Director, Avion Postproduction, Prague, Czech Republic

"Swimming with Rosemary" Rosemary et son copain vivait à la Nouvelle Orléans pendant la dévastation par la tempête Katrina. Ils décidèrent de rester à la Nouvelle Orléans pendant la tempête et ses conséquences. Après cinq jours paranoïaques à défendre leur maison, ils décidèrent de partir. Il n'y avait plus de courant, il y avait des explosions et des fusillades dans le quartier. Ils croyaient que l'armée bombardait le Superdôme pour arrêter les casseurs. Des rumeurs de conspiration et des rumeurs sortaient du quartier et il n'y avait pas de communication avec l'extérieur pour les arrêter. Croyant que leur vie était en danger, ils firent donc leur bagages, prirent quelques affaires, de l'eau, leur chiens et essayèrent d'évacuer. Ils trouvèrent un camion et conduisirent à travers les rues inondées de la Nouvelle Orléans. Ils durent se défendre des groupes de "zombies" essayant de leur voler leur camion, qui tomba finalement en panne sur une branche d'autoroute juste en dehors de la ville. Ils s'asseyaient là pendant un jour et une nuit en faisant du stop. Quand ils furent enfin pris, ils furent amenés dans un ranch aux alentours de Houston, Texas. Le ranch appartenait à un pasteur et il les convint que si ils voulaient passer la nuit ensemble il devraient se marier. Cela pourrait être une histoire romantique sauf pour le fait que cet homme, ce copain devenu mari, est un alcoolique abusif à tendance violentes Les deux ont été mariés dans ce camp de réfugié / "Christian Revival Ranch" par le pasteur environ une semaine et demi après que la tempête aie détruit leur maison, leur ville et la vie d Rosemary. Six mois après que la tempête Katrina nivela des quartiers de la Nouvelle Orléans, j'emmenai Rosemary et moi même retracer sa route d'évacuation, visiter son ancienne maison, et filmer un documentaire sur son évasion. Du moins c'est l'excuse que je lui donna, ma vrai motivation était de la convaincre de quitter ce mari abusif. J'avais entendu trop de mauvaises histoire a ce sujet et j'avais besoin de la voir. J'avais besoin de la convaincre qu'elle pouvait quitter son mari et que de le quitter était la seule chose a faire. Notre voyage a commencé à l'aéroport de la Nouvelle Orléans(Janvier 2006). Nous sommes arrivé à Bourbon Street et nous nous sommes retrouvées dans les même rôles que nous avions quand nous étions les meilleurs amis, au lycée et au début de l'université. Nous avons pris le Greyline Bus Katrina "Damage Tour" arrivèrent à son ancienne maison, avons pris la bretelle d'autoroute et avons parlé. Mais pour une raison, cela devenait incroyablement difficile de discuter de sa relation avec cet homme, devant la camera ou pas, et je me trouva à éviter le sujet et à me sentir mal à propos de toute l'idée. Je l'emmena à Houston et nous avons rendu visite au pasteur et sa famille. Nous avons vu l'église ou ils se sont mariés et l'estrade ou cela c'est passé. Le dernier jour je l'ai emmené voir un conseiller dans une dernière pauvre intervention.

My background centers on film studies, video, and experimental communications projects. As a result, my first year and a half of work at the Visual Arts Facility, UCSD, has produced three, very personal documentary films concerning my family, close friends, and myself. The issue then quickly became, why do I want to expose these very personal issues to the public? What is the human drive to do that type of act? My work has since become an investigation of that question. Beyond myself, why do others expose themselves to the public and what are the means through which we all do this?

The Coat loosely adapts Aristophanes’ The Birds from the Athens of 414 BC to contemporary Calabria. Here the two people who leave their home looking for a better life are a young man and his daughter arriving from Albania in search of a swimming coach who fled the collapse of Communism in the 1990s. They search for the coach among Italy’s Arboresh community, descendants of an earlier Albanian exodus of the 1450s. Along the way the pair intercept two actors touring the rural south in an attempt to resuscitate the long dead street hero Punchinella. Here histories are invoked only to be folded in on themselves and diffused back through the Calabrian landscape. The characters, naive to the terrain that surrounds them rely predominantly on cartographies of their own desire while the birds fly overhead taunting their imprudence. Co written with, and employing professional and amateur actors, The Coat’s itinerant figures don’t so much drive narrative as walk it slowly along.

CORIN SWORN was born in London, England, and raised in Toronto. She studied psychology and integrated media before earning her master’s at the Glasgow School of Art. Sworn has exhibited internationally, including at the Whitechapel Gallery, Tate Britain, the National Gallery of Canada, and the 2013 Venice and Sydney Biennials. Her film work has appeared at Rotterdam Film Festival and the Centre Pompidou. TONY ROMANO was born in Toronto and earned his B.F.A. from the Emily Carr Institute of Art and Design. His film installations have been exhibited internationally, with solo and group shows at MoMA, Night Gallery in Los Angeles, Articule in Montreal, Kulturhuset in Stockholm, and MOCCA and The Power Plant in Toronto.

Oidar (2`, 2004) Film numérique, réalisé spécialement pour le DVD "Cronica 021-2005" : "Can I have 2 minutes of your time?". Images de Telcosystems Son par Longina

Telcosystems Lucas van der Velden et Gideon Kiers sont les membres fondateurs de Telcosystems. Lucas van der Velden (né en 1976 à Eindhoven) vit et travaille à Rotterdam. Gideon Kiers (né en 1975 à Amsterdam) vit et travaille à Rotterdam et Reykjavik. Ils ont tous les deux étudié à l'Interfaculté Image et Son, un département du Conservatoire Royal et de la Royal Academy à La Haye. Ils lancèrent Telcosystems en 2001 pour explorer de nouveaux modes d'expression audiovisuelle. Ils sont également fondateurs de 0010, minuszero, D:U:M:B et DLF, et sont membres de l'équipe de conservateurs du Sonic Acts festival à Amsterdam.

FLY ANGEL SOUL recounts the story of Sebastian, a young gay physician estranged from his Missouri Catholic family who dies of AIDS in Mali, having lived a peripatetic life searching for acceptance and a place to call home. Drawing on our experience as interactive VR storytellers (Queerskins: A Love Story, Queerskins: ARK, QuillsFest VR world), we created a bold cinematic language made possible only through virtual production. This language forefronts gestural camerawork, multiple perspectives, and elements of dance film, theater, and video games. Using Unity game engine and Cinemachine tools and the directors’ descriptions, lead engineer Elliott Mitchell created three types of “embodied” virtual cameras: a fly, an angel, and a human/soul, each of which sees and moves through the responsive virtual mis-en-scene differently. Although our film privileges the human space-time perspective, it allows the audience to experience alternative, computer-mediated ways of perceiving the same story. All three cameras function as the “players,” both in the video game and theatrical sense. The cameras’ real-time “performance” is documented as footage edited to create the final film. Both the fly and the angel cams are purely virtual. The “soul” cam path, however, was based on the real-time experience of creative technologist, dancer, and artist Clemence Debaig who was asked to move through the virtual set with the mindset of certain characters e.g. Sebastian’s estranged but loving mother, his cold and distant father, and as herself, a “neutral” observer. Debaig's decisions regarding how she moved through the environments and interacted with the virtual sets determined what was captured in real-time as 2D film footage by the “soul cam” programmed to follow her path and speed. In agreement with Vivian Sobchack’s description of the film camera as perceiving “subject,” we propose that our soul cam acts like a virtual cinematic avatar, allowing viewers to actively participate in the narrative as it navigates the responsive mis-en-scene. mbracing the visual language of spatial computing and video game, the film is constructed as a journey. There is little plot. In place of action, Sebastian’s acceptance of himself as a gay man and a Christian evolves. To allow Sebastian's interior state to manifest outwardly in a way that could be “lived" by film viewers, the story is revealed and experienced by movement through dream-like architecture and landscapes created in collaboration with fine artist Paolo Barlascini.

llya Szilak is an independent scholar, writer and new media artist. In her art practice, she uses open source media and collaborations forged via the Internet to create multimedia narrative installations online. Shaped by her experience as a physician, her artistic practice explores mortality, embodiment, identity, and belief in a media inundated by an increasingly virtual world. Cyril Tsiboulski is her interactive designer/ collaborator. Her first work Reconstructing Mayakovsky was included in the second Electronic Literature Collection and has been taught both as an example of innovative narrative game and literature at the university level. Her second work Queerskins was included in the third Electronic Literature Collection. She is currently working on Atomic Vacation, a post-apocalyptic narrative journey through virtual landscapes. She writes frequently in the popular press on new media art and electronic literature. Please join her September 10th from 1-6 PM at The Kitchen in NYC for the event she is curating: Electronic Literature: We Have Always Been Digital. This afternoon of interactive presentations showcases a range of dynamic forms from bots and games to interactive online works, and offers audience members the chance to engage with works and authors after the performances.